古剑奇谭之吾为剑圣_古剑奇谭之吾为剑圣免费观看
好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“古剑奇谭之吾为剑圣”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。
1.古剑奇谭最低通关等级要多少级?
2.你心中的仙侠剧白月光是哪部？为什么？
古剑奇谭最低通关等级要多少级?
最低35级，但是古剑有一个成就，名为“神策天师”，要求平均40级才能通关。量力而行吧，毕竟35级挑战最终的BOSS需要一定的能力，这是不容易完成的。《古剑奇谭》是由上海烛龙信息科技有限公司研发、北京网元圣唐娱乐科技有限公司发行的国产RPG游戏系列。
游戏设定源自于《山海经》，故事则以武侠和仙侠为创作题材，以中国神话时代为背景，讲述了中国古代侠骨柔情的仙侠文化。
你心中的仙侠剧白月光是哪部？为什么？
苍玄泣 第46集世人但凡见筝，几时见得筝上纷扰。吾之曲，以七情为基，六欲为调，三毒为奏；闻筝而不察其音，正如人坠七情六欲三毒当中而不查其害。
天罪第1集
“诸法无常，为心自造，心之所向，无处不自往。”
天罪第2集
（楼无痕欲出家）
雅僧：你真有心出家。
楼无痕：确实有心。
佛公子：既然有心，且拿来让贫僧一观，看是如何有心。
楼无痕：这……
佛公子：再问一次，你有心吗？
楼无痕：我已舍心。
佛公子：既已舍心，何必洗心。再问一次，你有心吗。
楼无痕：我已无心。
佛公子：既已无心，如何洗心。再问一次，你有心吗。
楼无痕：我……
佛公子：你出家只有逃避，你有心是为碎心，你舍心是因伤心，你无心是欲逃心。你未悟善理，贫僧收不得。
楼无痕：但我一心罪业，无以自处。
佛公子：是怎样的罪业。
楼无痕：昔执剑阁刑律，双手沾满无辜鲜血。背离剑阁，害死无数姐妹，红楼於我一代倾毁皆因吾之过。
佛公子：如何说是你害死。
楼无痕：我不能阻止大姐恶念，又迟疑不决为忍剑阁基业毁于一旦，优柔寡断，致令姐妹身亡。
佛公子：果然是滔天大错，莫怪你一心出家。贫僧倒有一法可助夫人。
楼无痕：是什么方法。
佛公子：请夫人带贫僧回到过往，让贫僧劝解令姐不可为恶。
楼无痕：凡人岂有办法回到过往。
佛公子：既然无法回到过往，那夫人又为何一直留恋过往，此处经书无数，夫人若有心，善理便在其中，贫僧不打扰了。
天罪第3集
（伏龙先生因修复神州断层求教雅僧佛公子）
曲怀觞：有柳生先生在此，第一个问题应可解决。至于第二个问题，吾看大师必有办法解开伏龙心中迷惑。
慕归心：你这个马屁拍的太早，连问题都没问，你就能夸奖到这么。
曲怀觞：这位大师尽握天地宇宙，怎会解不开伏龙的问题？
佛公子：施主言贫僧尽握天地宇宙，因从何来？
曲怀觞：这个答案会打分数吗？伏龙担心答得不对，将会失格。
佛公子：哈。无任何分数，亦无任何评断。
曲怀觞：大师胸挂七彩霞琅，是为天；手持黄金钵，金从地出，是为地；足踏日月，鞋上四颗宝石，是为地风水火；背上无筝，腰悬布球，天地日月，地风水火，身处有识之界，而无争不求，岂非天地宇宙尽在掌握？
天罪第12集
（佛公子引导柳生剑影悟出至妙之道）
佛公子：施主让贫僧久等了。
剑圣：早在树林中的初会，大师就在等吾来到了。
佛公子：初次相会，施主非是贫僧所等的人；而今再会，施主方是贫僧所等之人。
剑圣：这就是大师所要的结果。
佛公子：贫僧讲过，施主之道，不在贫僧身上。
剑圣：为何是我？
佛公子：一切皆是因果。
剑圣：前世？今生？
佛公子：非是前世今生，而是因果。
剑圣：怎样是因果？
佛公子：弃天帝因何降世？是因神州第二柱被毁。神州第二柱为何被毁？是因施主入了剑阁。施主为何入了剑阁？
剑圣：是因中毒失明，为寻怨姬，更为证道。
佛公子：竞天宗为何对施主下毒？施主因何来到中原寻道？
剑圣：东瀛已无武魁军神，拳皇不能证吾之道。
佛公子：如果梵天不东渡；如果东瀛不兴兵，先生如何会来中原，又如何引得神州第二柱被毁？更早的因果，如果剑雪能舍得；如果般若海五人不出；如果阴阳师没误闯阇城，这一切又如何发生？这，便是因果。
剑圣：众生造业，众生承担，是为因果。
佛公子：是缘起性空，更是无明，一切早已注定。今天的末世浩劫，是每一个人，每一天，每一点的共同累积。一个杀戮的结果，便是下一个杀戮的开始。无论在局中，在局外，众生一同造业，便需一同承担。
剑圣：这便是共业。
佛公子：施主已明自身天命，亦知自身责任。
剑圣：吾会断这般因果，断吾自身之业。
佛公子：那施主说，这边为何有这块石头？是因果，或是自然？
剑圣：此地无石，无你，亦无我。
佛公子：施主还想与贫僧证道吗？
剑圣：证道？用什么？
佛公子：用剑。
剑圣：剑。吾手中已无剑，心中也无剑，吾已无物可证，无道可证。
佛公子：恭贺施主以剑入道，悟得至上之妙，更上层楼。
天罪第13集
（佛公子解释剑圣境界）
佛公子：施主看过海吗？
鱼晚儿：海？
佛公子：看到海的人以为看到海的尽头，其实只是被自己的视野所困住。海之外，却是更深阔的世界。
鱼晚儿：我知道了。也就是说自己的眼光到哪里，看的剑法就到哪里。像我们看天，以为看到的星空已经是天的尽头，却不知天外有天。我的程度差，看到他的剑法就是普通。如果是高手，就能看到更高明的层次。但无论怎样高明，只是看的更远，海的尽头是永远看不到的。是不是这个意思？
佛公子：施主妙慧。
天罪第14集
（佛公子与盲佛共论佛理）
盲佛：吾不生双眼，自幼修行。初百年，脱物外，了生死；又百年，知天命，顺天意。敢问大师，天命何物？
佛公子：天命是生而在世当为之事，众生皆有天命。用怎样的方式，完成自己的天命，便是知命与不知命的差别。
盲佛：天命何来何去？
佛公子：天命不过因果。来是自然，去也自然。
盲佛：如何说是因果？
佛公子：如佛者应天命而来，是因也是果。是种千万生灵救亡图存之因，也种未来千灾万劫之果。因果一种，便有后人承接这份天命。成就天命是因果，不成就也是因果；差别成就是善因，不成就是恶果。如此而已。
盲佛：若盲佛于此自尽，四柱崩毁，神州亿万生灵因此而亡，这份天命又当如何？
佛公子：不如何。弃天帝之乱，是无数恶因恶果共同累积。佛者一念为恶，是为这份共业加上最后丝微的重量，是最后一根羽毛，压向众生步入同灭之境。
盲佛：吾一人之念，引致众生受害，如此公平吗？
佛公子：公平。
盲佛：如何说是公平？
佛公子：有一贾者搬米上船，至九百九十九斤，而船稳水平。贾者最后再放上一斤，此时舱破船沉，是最后一斤米，害了整艘船吗？
盲佛：哈哈哈。吾曾恨不得一睹素还真，今亦恨不见达者。
佛公子：佛者过誉。佛者肯为苍生受劫，才真是吾佛慈悲心肠。
天罪第15集
一沙一界，一尘一劫，诸法刹那生灭。
天罪第42集
“贫僧苦寻多年，今日始知自身天命……”
天罪第45集
（雅僧牺牲）
“大德曰生，菩提愿满；哲人其萎，薤露声寒。”
北窗伏龙曲怀觞、道隐凤凰鸣、卧佛一枕眠别故友诗曰：
曲怀觞：薤歌不尽云亡恨，直待碑成慰九泉。
凤凰鸣：邻笛忽闻声，无限凄凉，偏沉寂，高僧梵呗。
一枕眠：人琴空寄感，霎时解脱，应早渡，觉路津梁……
仙剑奇侠传近年，人们总说“武侠已死”。可在这个年代，“死”掉的不只有武侠，还有仙侠。其实“仙侠”这个元素由来已久，从《搜神记》等古代志怪类小说的流传，到还珠楼主《蜀山剑侠传》的火爆，都可以看出国人对“仙侠”元素一直青睐有加。
影视界就曾试水过这一题材，将还珠楼主的小说《蜀山剑侠传》影视化，拍摄出**《新蜀山剑侠》。之后，影视界人才们也没有停下对“仙侠”的探索，相继拍出《蜀山奇侠之紫青双剑》、《新蜀山剑侠》等仙侠剧。
影视剧市场才真正迎来仙侠剧的巅峰，“仙侠”也开始风靡大江南北。而那部创造了历史的仙侠剧，就是胡歌、刘亦菲、安以轩主演的《仙剑奇侠传》。对于内地很多观众来说，这才是自己心中首部也是最经典的一部仙侠剧。
只可惜，国产剧市场没能延续这个辉煌，后续拍出的仙侠剧虽说不乏佳作，但都没能创下收视奇迹。直到几年后，胡歌再度带来《仙剑奇侠传三》，这才让国产仙侠剧回光返照了一把。再之后，仙侠剧就一部比一部差，观众们也一次比一次失望。到了今年夏天，国产仙侠剧市场更是诞生了一部公认的烂剧——《千古玦尘》。观众们也不禁感叹：“仙侠”真的死了。
其实仔细观察，不难发现，以前备受好评的仙侠剧——就比如两部“仙剑”——无一例外是服道化精美、演员青春靓丽外加拥有荡气回肠的配乐、感染力十足的情节。可如今由于资本的倾入，影视行业也被注水，从业人员变得越来越浮躁敷衍，国产仙侠剧连最基本的服道化都无法保证，更别说诠释出“仙侠”的内核了。
至于什么是仙侠的“内核”，其实名称就已经透露——仙侠，仙侠，“仙”与“侠”两个字都是重点。首先是“仙”，它要求人物在形象上符合仙人的气质，而这就需要造型和演员的相辅相成；再者是“侠”，它要求人物具备侠义精神，而这也是“仙侠”的关键，是其最重要的内核。
回顾以往广受认可的仙侠剧，就比如两部《仙剑奇侠传》，在这两部“仙剑”中，故事的主线都是主角团升级打怪，行侠仗义，甚至在“仙剑3”还到了拯救天下苍生的高度。而人物们的感情，则是副线。可在如今的仙侠剧里，这两者的顺序却颠倒了过来，人物间的爱情反倒成了主线。而当爱情成了主线，这还是什么仙侠剧呢？根本就是古装言情剧嘛！
以前的仙侠剧说的是一群人的故事，如今的仙侠剧说的是两个人的故事；以前的仙侠剧，主角们能够为了天下苍生牺牲小我小爱。如今的仙侠剧，主人公却为了小我小爱毁天灭地；以前的仙侠剧，配角也有自己的故事线。如今的仙侠剧，配角全都围着主角转；以前的仙侠剧，功夫全靠打，拳拳到肉。如今的仙侠剧，替身不够，慢动作来凑；以前的仙侠剧是因为大义责任而虐，如今的仙侠剧却因为误会纠结而虐……
今天关于“古剑奇谭之吾为剑圣”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。